明騎西行記

台灣一般通說大概是在650萬年前才出現，先前我曾經分享過老外做地質地球史的影片，老友問怎麼沒看到台灣，因為那個影片老外只做到1200萬年前，台灣還沒出生....

澎湖比台灣早出生，大約800~1700萬年，因為板塊張裂，熔岩噴發陸續形成各島。

台灣大體上是菲律賓板塊擠壓歐亞板塊擠出來的，其中，海岸山脈也比台灣全島其他部分早出生，大約1000~600萬年前因板塊擠壓隱沒造成的火山運動造成一系列火山島，是海岸山脈的前身。

《世局︰借鏡猶太史，走出台灣自己的路》新書發表會上冠蓋雲集，其中有些前輩出版前就已經看過初稿，都對這本書讚譽有佳，大家也覺得新書發表會前所未有的成功。

不過，最懂得賣書的圓神簡社長，卻說：這只成功了一半而已，一本書要能賣出去，不是靠菁英人士，而是要推廣到大眾 (所以真正困難的才開始)。

先前說了許多我一定要推廣這本書的原因，也謝謝大家響應，但是，大眾讀者會說：我只是想好好看一本書而已，誰在乎你們出版業怎樣，誰管你希望作者都能安穩寫作，想要年輕人都有局叔這樣的伯樂，想幫漫畫家找個穩定的職涯路線，還是你想振奮台灣社會人心......

身為一個作家，我最大的願望就是效法「龍馬精神」，這邊說的不是成語的龍馬精神。

話說，日本戰後百廢待舉，人民也很消沉，作家福田定一，因為崇拜司馬遷，認為自己遠遠不如司馬遷，所以筆名司馬遼太郎，他看到整個日本委靡不振的樣子，覺得身為作家能為社會做什麼事？於是決定要寫一本振奮日本人心的書，想為日本人樹立一個典範人物，他就努力翻歷史，挖出歷史上本來紀錄不多的坂本龍馬，因為這樣才最容易去做小說發揮，然後努力打造出一本塑造龍馬革新精神與偉大人格形象的《龍馬來了》，出版後大受歡迎，至2009年底總銷售量高達驚人的2400萬部，從此奠定本來只是歷史路人甲的坂本龍馬在日本與全球大眾心中現在的形象，當然也成功振奮了日本人的精神，更讓無數日本人以司馬遼太郎的小說中龍馬，為心中的典範人物。

美國獨立時的派恩，寫《常識》很轟動，但是稍後獨立戰爭陷入低潮時，再寫《美國危機》就欲振乏力，就曉得光靠寫書要鼓舞人不是那麼容易，順境中敲鑼打鼓簡單，能在逆境中讓人重新振奮起來，才是最了不起的，這就是之所以我的作家典範不是派恩的《常識》，而是「龍馬精神」。

台灣目前破碎化的電子書平台生態是活在「借來的時間」，要是哪天亞馬遜突然覺得台灣市場值得塞牙縫，一跨進來，現在的各方應該會瞬間全滅。其實電子書平台方應該比我們還要著急才對，要不趕緊整併或自相殘殺出一個勝利者迎戰終將來襲的外來巨獸，要不就是沒這樣做最後直接被外來巨獸踩扁，反正不管怎樣都會結束平台分裂時代。

所以現在暫時先不去管電子書，總有一天電書為王，那一天可能也不用等很久，搞不好只有5年。

但我今年就要出新書，那就只好先努力做紙本書了，既然知道要衝刺紙本書，就要想辦法去發揚紙本書的優勢。

前陣子發生電子書、紙本書大戰，很多我認識的朋友都參戰，電子書方認為出版社緊抱紙本書食古不化，紙本書方氣炸，雙方殺得天昏地暗簡直就差點要打起來。

當時沒下來「參戰」，或是以我要講的論點，可能算「調停」。跟前幾篇同一個原因，我想說的，都做在《世局》裡頭了，等書上市，比較具體。

先說明，我不是實體的信奉者，我現在聽音樂，全都是買iTunes Music已經不再買任何實體CD；我買遊戲也都用數位下載了，不再買任何實體片子。只有唯獨書，我還是買實體書，並不是因為我特別留戀「書香」，而是有實際上的問題存在，這基本問題也就是先前電書大戰中，電子書方的盲點。

板友說：《世局》紙本書的太用心了，這麼多體貼讀者的設計跟機關，這下不能買電子書了？

不，小孩子才做選擇，大人當然是全都要！🤣

為了全都要的大人們，圓神有聊表心意，大家參考囉！

上週英國二讀安樂死法案，我在「國際大事收藏版」Podcast EP9有稍微討論，這邊整理一下想法並補充資料。

台灣大多數人都認為「談錢傷感情」，我們是很慷慨、很窩心的民族，所以，是否特別提到國家社會醫療負擔會減少，反而會讓安樂死更難推動？因為有「要錢要命」道德疑慮？這也是一種想法。

不過現在並不是在推動安樂死，只是客觀的國際政策觀察比較與評析。而且，針對這個問題，我的想法相反，我認為凡事都要把錢好好的攤開來看，不是避談，搞得花了多少錢都不知道，尤其是若要談道德問題，更是要把錢算清楚

先前出版圈朋友傳了一圈出版業首刷數據演變圖，我那時沒發表意見，原因大家知道了，上篇說過，因為問題與解方的思考我都做到《世局》出版計劃裡了，與其空口說白話，要等《世局》上市再說比較具體......真是悶壞我了，現在總算可以講了XD

剛講過作者的「商業模式」，講到印量問題，就來談到最關鍵的，出版產業本身的商業模式

出版是這樣，你做一本書，從企劃選書開始，決定要跟這個作者合作，一堆聯絡、行政事項，企劃跟作者溝通內容、討論呈現方式，編輯看初稿以後跟作者來回討論、給予修改意見，有時候還要跳下去幫作者修稿，決定要哪些插圖、封面圖，聯絡畫家或是社內美工作業，決定版型、排版，排出來這邊改那邊改，找人寫推薦序，決定書名，決定封面樣式、書腰帶，宣傳詞要放啥，一校二校三校......好不容易這些全部搞定，總算能送去印刷廠

因為新書出版，久違的又上電台，主持人媒體前輩矢板明夫，先前在很多場合見過，但是沒有機會深聊，錄音才發現果然專業，快人快語，而且時間掌握有夠厲害，錄音事先沒有彩排過(接著上個節目錄不可能有時間)，就一氣呵成，一個段落只差1分鐘下個段落就精準調整回來，太厲害了。節目中矢板明夫追問出很多這本書想達成的事，大家參考囉

https://www.youtube.com/watch?v=ewlmyg_jnAs

中國用語中，有個相當擾人的用法，就是以「質量」來稱呼「品質」，根據翟本喬的考據，這是來自於中國過去的「國家質量監督檢驗檢疫總局」這個單位，負責負責商品檢驗、計量法規、標準化以及產品認證等相關工作，檢驗品質跟計量，所以稱之為 質+量 檢驗局，官方簡稱「質檢總局」，並沒有「量」，可是中國民間暱稱「質量局」，如果商品品質檢驗不過關，中國民眾就說是「質量局不過關」，久了變成「質量不過關」，結果以訛傳訛品質變成「質量」，雖然中國質檢總局現在已經重組到中國國家市場監督管理總局下，但「質量」這個錯誤用法還是留下來了，而且還要特別念作四聲「痔量」，不然二聲質量的意思還是物理學上的質量。

談這個詞彙問題之前，先說個題外話：

日本「絕望系」歌姬ReoNa，在《刀劍神域》外傳，管叫《槍彈神域》好了，配唱故事中的偶像歌星腳色神崎艾莎，所以《槍彈神域》第二季的片頭曲就直接由她唱，歌名就叫《GG》，這不只是因為《槍彈神域》英文簡寫GGO，是真的就那個GG，因為歌詞有很明確地唱出來是「Good Game」。

蔡英文登上《時代雜誌》亞洲版封面，引起許多政治討論，但更多的是談論蔡英文「怎麼被拍得那麼老」或是嫌照片醜，網友甚至惡搞將該照片與經典科幻電影《星際大戰》中睿智的絕地大師尤達看向遠方的照片相提並論，雖然這是一種趣味，但也隱隱暗示對照片的風格不感認同，這件事甚至鬧上攝影師亞當‧佛格森（Adam Ferguson）的 Facebook 頁面，害得亞當本人還得親自解釋。

亞當‧佛格森是何許人也？他是澳洲雪梨出身的獨立攝影家，合作過的媒體，除了《時代雜誌》，還遍及《國家地理雜誌》、《浮華世界》、《紐約時報》、《滾石雜誌》、《金融時報雜誌》、《彭博商業周刊》、《ESPN雜誌》、《Wired》、《人權觀察》、英國《獨立報》以及專業攝影雜誌《Photo District News》。

《Photo District News》簡稱《PDN》，創立於 1980 年，在職業與業餘專業攝影家圈子中可說是必讀刊物，自 1999 年起，《PDN》每年遴選 30 位代表著不同攝影風格與類別的傑出攝影師新秀，在全球入行5年以內的攝影師激烈競爭下，入選者皆是攝影具備卓越洞見，洋溢創意與才華的一時之選，以今年的獲選者安娜‧碧柯（Anna Beeke）來說，她想出版作品時，在美國網路集資平台上募資，募得 2.9 萬美元，相當於 89.1 萬元新台幣，可見其受歡迎的程度。

話說剛開始掀起「非七萬不嫁」話題時，本來沒什麼興趣搭理，心想，這不就是個假議題嗎？

一個簡單的數學問題，台灣月入七萬以上的男生比例才多少，就算全數都結了婚，也還遠少於總已婚男性，再考慮許多月入七萬以上的男生，是月入還沒七萬時結婚的，之後才繼續奮鬥加薪到七萬以上，也就是說，有多數女生不但願意，還真的嫁給了月入不到七萬的男生啊！所以，女生非七萬不嫁，這個問題並不存在，是個假議題。

當然，這很可能是「取樣誤差」造成的結果，有人抱持非OO不嫁的條件限制，有人則沒有特別限制的話，很自然的，沒有特別限制的結婚的機會較大，結了婚就不會去婚友社，所以如果到婚友社取樣，自然得到「非OO不嫁」的比例會較高，這也只是個簡單的數學問題。不過，非OO不嫁又有何不可，如果有人就是非金城武不嫁，很不幸的，金城武剛好沒有要娶她，那也不過就是單身而已，喜歡單身又有什麼不好，都2015年了，難道我們還要抱持「嫁不掉」就低人一等的歧視言論嗎? 

(p.s. 本文不是談服貿，服貿不是自由化，在經濟上也是假議題，不知道為何台灣培養出那麼一大群唯條文主義的廢紙愛好者，在中國做生意沒有一天是符合法規的，連稅沒有一天照法規收的，要照法規收的那天就是有人要找你麻煩，這明明是常識啊，為何有一堆自認要去中國發展作生意的人，卻成天自以為看了條文我最強....)

經濟學有很多學派，不過這邊暫且打破所有的學派，按照我自己的分類，其中，有人是用物理學的方式來理解經濟體的。

每個人都有後悔的事，我最後悔的事之一，就是高一時擔任學藝股長，班上要買英文參考書，我想說大家都要買，不買的比較少，所以就說，不買的舉手，這樣比較好算，結果有個同學沒聽到，沒有舉手，我就自動登記他要買，事後書來了，還抱怨他怎麼不付錢，認真催討，最後我卸任的時候，把這筆錢記在全班班費的呆帳上，還自認為非常有才能且盡職。

總之，後來我明白了當初的不對之處，一直對那位同學感到抱歉，雖然後來我想想他家不是真的如傳言所說的那麼窮，畢竟他還有錢買菸....不論如何，我突然發現，現在網路上有很多言論，竟然是支持我當年那種行為的，真是白後悔了?!，結果我作了一個夢....

最近網路上可說很熱鬧，先是有歷史課綱爭論；KANO(真的很好看，絕對值回票價)果然不負眾望，感動無數人的同時，又鬧出有人胡亂批評還一稿雙投風波；然後是一位馬來西亞出身，在國際得獎無數，被台灣人認同、受到相當尊敬的大導演，卻演出強迫別人認中國的事件，最後發表致歉時，竟還要提到自己快死了，希望大家看在這個份上別再批評他──也寫的太悲哀。

因為最近實在太忙了，blog都沒更新，也沒力氣跟這些議題，但是身為一個業餘歷史書作者，每天還是總有人問意見，累積起來，一起寫好了。我就乾脆下一個自大聳動的標題：其實都是因為歷史沒教好！

說真的，我不認識鄭南榕，當然不是指實際認識，而是指對他的生平並沒有太深入研究。所以，對他的事，一直沒發表什麼意見。

但我認識他出事的那個年代。

跟我同年齡的朋友，或許還記得，咱們小學到中學，是個什麼樣的時代。

前文發出後，有很多朋友回文，其實即使是反對我的主張，我也很高興，因為不論是正面的意見，或是反面的意見，都是支持勞動人權的意見。

但是很多朋友堅信持續衝撞體制可成功，這是我憂心的一點。許多人會這樣認為，出自於｢革命史觀｣，何謂革命史觀？以我們的歷史課本來說，就是說孫文革命十一次，拋頭顱灑熱血，犧牲了很多先烈，最後終於成功。這種史觀不僅台灣有，工會運動史也會寫說現在的成果都是當年死難的抗爭者的貢獻.....但革命史觀跟迪士尼卡通一樣，是騙小孩的美化版本，事實上根本並非如此。

電影｢搶救雷恩大兵｣中，最後湯姆漢克用手槍射擊德軍半坦克，射到一半坦克車突然爆炸了，鏡頭一轉，原來是空軍飛機到了，投下炸彈轟炸坦克。｢革命史觀｣就像是不把飛機拍出來，結果大家以為手槍射久了坦克車就會爆，那是不可能的事情。實際上手槍彈射到天荒地老坦克也不會怎樣，革命史觀雖然浪漫。但是如果相信它，拿來當社會運動執行面的參考，那運動一定只會徒勞無功。

在談臥軌事件以前，先來講一個法案的故事。

1879年，俄亥俄州的標準石油公司為了迴避俄亥俄州禁止企業交插持股以避免壟斷的法案，想到了一種創新的辦法，把想合併的公司股票用信託的方式，不直接持有，卻可以間接控制，達成單一壟斷的效果。有人鑽法律漏洞就會有正義之士挺身而出「補洞」，1890年，俄亥俄州參議員約翰‧雪曼（John Sherman）提出了「反信託」(anti-trust)法案，目標就是針對標準石油公司，不准他鑽法律漏洞。

雖然名為「反信託」，不過法案的宗旨是反壟斷行為，希望能確保企業之間互相競爭，藉此保護消費者，也就是說這個法案本來有點名不符實，不過後來「信託」經過清末知識份子的重重翻譯，變成了「托拉斯」，與原本的「信託」兩個詞分開，於是「托拉斯」在中文中也就順理成章的成為代表企業獨占或壟斷的詞彙，而這個法案，也就是赫赫有名的｢雪曼反托拉斯法案｣，後來引發種種效應，間接造成滿清滅亡(詳見拙作《橡皮推翻了滿清》)。