明騎西行記

大學時代還蠻常來台大誠品的，不過畢業後已經相當久沒有來了，其間台大誠品也改裝過，以前地下室的擺設比較擁擠壓迫，現在整個空間感覺明亮寬敞，全都是愛書人的DummyHistory板眾一進到裡頭就像魚兒游入大海一樣分散到各書櫃旁了XD

講座的會場其實比想像中小得多，只有三排兩列座位，坐滿也約莫不過十來個人，講座開始前，有幾位讀者把講座空間拿來當純粹的看書座位用，當講座開始後，他們也直接在原位上聽，不過分不清是原本就在等講座，還是反正坐著剛好順便聽聽^^bb

丘光、大塊的企劃部人員建維，還有辜振豐老師已經在一旁，我和他們打了招呼，然後請辜振豐老師和我一起先就坐，辜振豐老師和我閒聊了一下對國際出版市場的一些想法，以及交換了對《明騎西行記》的新心得。

講座一開始，第一排突然淨空了^^b，許多板友們和其他聽眾遠遠的站在書架邊旁聽...感覺好像是大學教授在上課的情形XD...一開始還擔心會不會有點冷清，但台大誠品的開放空間設計，所有在地下一樓的人都能聽到演講內容，漸漸被吸引過來，講到最後，圍觀的讀者已經相當多，感覺蠻窩心的^^

丘光講評後，就由辜振豐老師開始談《明騎西行記》。我出賣一下丘光，他在這本書中最喜歡的角色是鄭和以及兩個在尾聲中挨打的總旗，因此丘光的開場圍繞在鄭和下西洋的部分，但我跟辜老師講的卻主要是中東與歐洲的部分，其實還蠻有趣的。

辜老師對日本出版市場觀察相當久，他說，日本有相當多跨國題材的作品，以《明騎西行記》這樣的題材，在日本會屬於「國際謀略小說」，辜老師舉了幾位知名日本作家以及「國際謀略小說」作品。他覺得台灣也能有這樣的創作讓他相當欣慰及興奮。

並且，辜老師首度透露《明騎西行記》的銷售成績(哇，我根本都不敢問哩，結果是辜老師公開說出來我才知道XD)，辜老師說，他初看到書時，就相當看好《明騎西行記》會有好的反響，他說，到目前為止，上市一個多月內，已經約賣出4000多本，辜老師說：果然不出他所料。

我連忙說，很感謝大家的支持，也還需要大家繼續幫忙推廣。

辜老師談了相當多，他提到書中有關猶太人的部分，提起了現在國際金融危機，猶太人又被當成標靶，在歐洲已經傳出有猶太人被打的事件。其實歷史上猶太人一直都有點...衰...《明騎西行記》中有提到，當時天主教會禁止放高利貸，但不論教會或出征的騎士（中世紀騎士裝備為自購）都有貸款的需求，天主教徒不能經營高利貸（低利則沒人肯貸），於是放款業務遂由猶太人專營，其實這是被動的，但後來天主教徒卻以放高利貸為猶太人的罪名之一。

當然，也因此，後來猶太人在金融業佔了很重要的角色，算是一種因禍得福？但當金融風暴發生，世人又會說都是猶太人搞得鬼。

我之後提到，其實一戰前的德國，是對猶太人最寬容的地區之一，但戰敗後就開始怪罪猶太人，這樣的歷史一再重演。《明騎西行記》中寫到，勃艮地公爵對猶太人採寬容政策，因而吸引有技術的猶太工匠及金融業者前來低地國，造就了安特衛普的繁榮，這也是很值得去思考的。

辜老師談到，他覺得《明騎西行記》中有反戰的思想，包括本衲定諾修士與威尼斯總督都有反對戰爭的談話，他很欣賞。其實我並沒有特別要在書中鼓吹反戰與否，本衲定諾修士與威尼斯總督的相關談話，恰好是史實上他們所真正說過的話，我們在數百年後的現在，去對照歷史的發展，和他們的言論，是否可以得到些什麼啟發呢？這是我想讓讀者享受到的趣味，但我並沒有預設答案。

我在書中是的確有一絲絲倡導世界大同的想法，我見到有讀者在心得中特別把書末建文帝與宋慕「非我族類」之辯引用出來，覺得非常高興，因為我並沒有在書中放得很明顯，有讀者體會到我的心意，讓我覺得很開心。

麥克風到我手上，我說，一本小說，最基本的當然是故事要好看，吸引人，所以我在創作《明騎西行記》時，很重視要能讓沒有歷史底子的讀者也能很順利的看完，並且覺得故事吸引人，會想一直繼續看下去，每個章節都有新的驚奇與驚喜。

不過，如果一本書只是故事看完就沒了，那讀完會很空虛，書的價值也會打折扣了。所以我在不會給讀者負擔的前提下，在故事裡很小心的安排了大量的史實與知識，除了能增加故事的真實感，更能讓書具有雋永價值。

第一次閱讀《明騎西行記》可以享受故事本身，冒險的旅程與精采的打鬥畫面，第二次看則可以看每個細節，每句對話中，所透露出來的15世紀風光與一些有趣的歷史知識，認識一些有聽過但不熟悉的人物與故事，甚至也可以拿來當參考資料用。

第三次再讀，除了趣聞與豆知識，還可以去思索一些更深入的東西，譬如前述在歷史對照下的種種思考，還有我輕輕放在故事中的一些小小的思考點，我相信，這樣的一本書，應該能讓讀者覺得值回票價，也只有寫成這樣的書，我才有信心自認沒有浪費地球資源XD，才敢來向大家自我推薦。

當然，要編織這樣的滿漢全席，需要不只是努力，也需要有與龐大資料量相對應的才華，與足夠的學識為基底，不是說多認真就是能寫得好的。我有沒有做到這點，還要留待各位讀者來判斷，身為新人，還有很多進步的空間，不敢說《明騎西行記》很完美，但是至少我想它是值得一翻的。

我和辜老師又談起了法國巴黎，辜老師也真是學識淵博，其實講座前我們並沒有互相知會要談些什麼，都是現場天南地北想到什麼就談什麼，畢竟書中的話題也是多到聊不完，但講到許多話題辜老師都能講出許多知識與思考，和辜老師對談真的是一件很有樂趣的事。

辜老師提起了阿金谷會戰，板上我已經有專文說明過了，就不再贅述。

提起了胡椒，我提到，《明騎西行記》中的法蒂瑪，在威尼斯說過胡椒跟錢一樣。當時胡椒在歐洲是相當昂貴的奢侈品，甚至可充當貨幣，辜老師提到有富豪以胡椒當遺產。我打趣道，現在我們到每間餐廳都有胡椒隨便我們灑，不過如果在歐洲，這樣整罐抓起來灑可能就灑掉了一頭牛、一棟房子，都是荷包在淌血啊。

歐洲經濟重心的轉移與香料也有很大關係，原本歐洲經濟的中心是威尼斯、熱那亞，但是當日後鄂圖曼土耳其對地中海東半完成半包圍，壟斷亞洲往地中海的貿易路線，迫使歐洲不得不進行地理大發現，於是經濟中心就轉移到了安特衛普、阿姆斯特丹，最後是倫敦。

我說，其實15世紀初的情形和我們現在的認知有很多不同之處，譬如現在我們去葉門的亞丁港，會發現那是一個衰敗的地方，但當年的阿丹國繁榮富裕，是印度洋的貿易中樞之一，也是鄰近地區的霸主。

剛提到的威尼斯，我們現在想到威尼斯，覺得是觀光盛地，不過威尼斯為什麼會有這麼些華美的建築物呢？其實威尼斯共和國國祚超過千年，比我們所熟悉的中國朝代都還久得多，其中有數百年間，威尼斯是歐洲的經濟中心，甚至可以說是霸主，威尼斯甚至還唆使第四次十字軍攻陷了君士坦丁堡。

《明騎西行記》中的時代，恰好就是威尼斯富起來後，改頭換面，把舊式建築打掉新建新奇華麗建築的開端，也就是說，我們今日所見到的美麗威尼斯建築物，是從那時候起陸續改建成的。

而威尼斯最著名的聖馬可大教堂，依稀可見到一些磚造部分，其實那磚造建物才是原本的聖馬可大教堂，外表的美麗大理石外觀，是十字軍攻陷了君士坦丁堡後，威尼斯人從君士坦丁堡掠奪來，貼在原本磚造建物外頭的。

又說到巴黎，巴黎的骯髒與後來到19世紀的改建我先前其他文章有提到過，辜老師特別引用《香水》中的敘述佐證我所言非虛，其實徐四金的敘述相當生動，我想若還沒看過《香水》一書的可以翻翻。我這部分的寫作資料來源主要是來自布勞岱爾‧費爾南，不過我想有辦法啃完他巨著的人可能不多XD。

我說，我們現在想到歐洲，會覺得是比較先進、乾淨、環保，這樣的印象，但殊不知在15世紀時，亞洲的中國、日本，相對比較乾淨，伊斯蘭世界，回教規定的大淨小淨，其實正是為了衛生著想，反而是歐洲髒亂不堪，威尼斯有水道可以排掉污物，還相對乾淨，巴黎就真的是髒死人了。

古今對照，是不是很有意思呢？我們說21世紀變化很快，其實變化從古代就開始，我們說20世紀起是全球化的時代，在《明騎西行記》的15世紀初和更早以前，甚至可以追溯到11 12世紀，就已經有全球化了。

辜老師問道，故事中稱呼中國為「絲國」、「瓷國」，是否真有其事呢？

當然是真的囉，這種以主要進口品來稱呼來源地其實很有趣，「China」就是瓷器的意思，最初我本來全都寫「瓷國」，不過經專業人士協助考據後，中東部分其實當時是以「絲」來稱呼中國，到歐洲才是「瓷」，其主因是拜占廷帝國已經發展出養蠶的技術，歐洲的絲不再需要遠從中國進口的關係。

講到這邊時間也差不多了，原本預留十分鐘要讓現場朋友問問題，不過不知是因為讀者們太害羞，還是我們講解的很清楚XD，到這時現場人數已經很多了，但只有ubp問了問題。所以我又把時間拿來談談這本書了。

我說，為什麼會想創作這樣的題材，我想，讀者們都是愛書人，但是經常看的都是翻譯書，內心深處總是會想，難道國內就無法創作出與翻譯書一樣水準的作品嗎？我相信這是每個國內愛書人共同的疑問與心願。

講座前我和辜老師聊到，其實除了日本，歐美現在也很流行這樣橫跨東西的創作，稱為「大橫斷」類型小說，但是其實在這方面，台灣的作者在創作上，是擁有絕大的優勢的，因為只要有一定以上英文程度，歐美的英文資料相當好取得，而台灣與日本接近，譬如我本人就能看得懂一點日文，又有些日文支援，因此也能很容易取得日文資料。但對歐美作者來說，要取得亞洲資料相當困難，因為身為象形文字的中文字以及日本的漢字對他們來說難如登天。

目前同類型的翻譯書，有《盜圖賊》、《消失的羅馬人》，但容我自大一點的說，《明騎西行記》是勝過它們的，不是我敢自誇文筆有多好，而是因為歐美作者在文字上遭逢極大障礙，導致這兩本書都一到東亞部分就荒腔走板的關係。

也就是說，台灣的作者，不但可以跟翻譯書等同齊觀，還可能超越它們。我相信台灣絕對是有這樣的優勢的，而且台灣的作品既然可能勝過歐美作品，那麼也是有機會反過來將台灣作品推展到歐美市場。

《明騎西行記》之所以擁有英文名《The Lost Emperor, the Westering Chevalier》，也是主編丘光基於這樣的考量，建議我取的。當然，還得必須國內表現再更好，才會有與國外談版權的籌碼，能否實現還是未知數，不過，至少大塊有這樣的企圖心。

其實，我雖然是個新作者，不過在出版圈並不算新人，當初大塊文化決定出版這本書，我雖然開心，但也覺得他們冒著很大的風險，因為不但是新人新書，還是一個新型態的小說，讀者是否能接納，真的是不敢抱太大期望。

我最初憑著熱情想創作一本這樣的小說，但是寫完以後，理性的想想，我對它是否能賣一點都沒有信心，所以擱了很久才拿去投稿。

倒是大塊文化真的是憑著一股熱血XD，我投稿給丘光時，他非常喜歡，他告訴我，要「用盡一切辦法也要逼董事長點頭」，不過丘光並沒有用盡什麼辦法，因為當郝明義先生看到這本書，他馬上說，這樣的作品值得鼓勵，他一定要出這本書。

郝先生也不是說出就算了，他指示丘光與我一起從頭檢視初稿，從最基本的考據上的驗證，到文句的可讀性，以及整體的節奏感與架構的平衡度。丘光是相當資深的編輯，同時也是個超愛書的愛書人，我很佩服他的學識及眼光，更欣賞他做事細膩的程度。

原本郝先生說，要找出十個改進的地方，他的意思不是一定有十個錯處，只是要我們盡善盡美。不過因為我跟丘光都有點完美主義，最後我們修正了近30處大大小小的增修，包括我先前在板上提到，最後害大塊得重新排版的第十二章大幅增寫。如果先前在DummyHistory板上連載時有觀看的板友，應該都可以查覺到成書比起初稿有相當多改善之處。

我每次看到丘光瘦瘦的身影，都覺得一個新人作者有這樣強力的編輯團隊支持是很幸運的事，真的是別無所求。

在書本身上，大塊文化也下足了工夫，我實在不得不說一說。翻開書的前面，有一張「明騎西行圖」附錄，繪製著1414年時的各勢力範圍，以及宋慕所經過的路線，也包括寶船艦隊的航線。這個年份的勢力範圍相當難考據，往前往後個十年，勢力範圍就都有大幅變動。

之所以有這個圖，是大塊為了讓讀者能很清楚地理位置，以及一些古今地名對照，而附加的貼心設計，我只能說這張圖可不便宜。

再翻開書末，會看到一張折疊的長幅大圖，這是相當珍貴的「自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖」，收錄於明茅元儀《武備誌》，也就是所謂的「鄭和航海圖」，此圖經精心復原，耗費的精神就不說了，圖本身長達2公尺，超過最大印刷版面，需以人工貼合而成。

如果對史地有興趣的讀者，不用論書內容本身，光是前後這兩張附圖，就已經值回書價，這兩張圖都是極具價值的歷史資料。

封面字體，則是由兩岸瘦金體第一把交椅藍本榮先生題字。我到警廣時，李遠對封面字體讚不絕口，因為他也熱愛書法，又最喜歡瘦金體，李遠說，光是封面五個字就值回書價了。

當初在編輯會議時，說過「把書做好總會有口碑」的陳總編輯，還一個勁兒的想要附上更多贈品，我實在很怕大塊會虧錢，所以說這樣就夠了，但是收到書時，非常寬的書腰翻開，哇，晶晶亮亮美美的封面部分上光，我也是出版圈內人，一看到這些，大概多少成本我也差不多知道，不禁驚呼：這全都是錢哪XD！

只能說非常感動，也只能請大家支持一下這樣的出版社。

我說，現在有4000多位讀者支持，真的很感動，我覺得或許這是我原本的一點熱情，傳達到了出版社，出版社大大的熱情，又傳達到讀者的關係，也希望讀者們能把這些熱情，再傳達出去，讓更多的讀者都能感受到。

4000本的數量，就我個人而言，已經可以拿到不算差的版稅，但是，離我最初創作這本書的初衷，也就是說，是否因此能帶動國內的歷史創作，或是是否能把台灣作品推到海外，離這樣的目標，還是相當遙遠，因此在此也誠心的拜託，如果喜歡這本書的話，能把它推薦給更多人。

講座結束後，相當多讀者現場買書來簽名，其中有幾位是特地過來的，有幾位則是現場聽到講座後決定買書的，平台上的書一下子去了一大半，真的是非常感謝再感謝。有位大叔說期待《明騎西行記》能電影化，並說希望我持續創作，以後能跟高陽相提並論，我連忙說豈敢跟高陽相提並論，他創作考據之深，創作力之豐富，是我不敢望其項背的。最後我和他一起合影留念，順利完成了這次的誠品講座。