明騎西行記

喜歡漢服運動的朋友近年來大概都碰到被牽扯進統獨爭議的問題，基本上這種爭執在我們歷史人的眼中很逗趣，因為：

0. 文化認同與國家認同並非絕對相關，最有名的例子就是華盛頓

華盛頓是大英國文化主義者，他啥都要從英國訂，包括衣服，導致衣服都不合身，因為量好送尺寸渡海到英國做好再渡海送來，身材都走樣了，也在所不惜，他跟人打招呼絕不握手，只用英式鞠躬禮，就知道他的大英國文化主義有多麼病入膏肓，但眾所周知，他可是美國獨立戰爭領袖，在美國開國元勳中排名第一，有意見？XD

ZARD主唱 坂井泉水 / 蒲池幸子 2007年過世，但是音樂歷久不衰，為了紀念2026年ZARD出道35周年，2025年要發行35周年紀念版本精選輯，選的歌由網路投票決定......嗯，我覺得日本網民的喜好是不是跟我不大一樣，還是我只喜歡聽卡通歌的關係呢？(Zard有非常多首歌搭配動畫)XD

總之先看日本網路投票排名，如下：

1位 心を開いて──1996──寶礦力水得廣告歌

「半部論語治天下。」

從字面上你會覺得，是不是《論語》好厲害，就算撕成兩半，只剩下半本的內容，都能治理天下了，好棒棒...

但是這句話如果知道原始的出處、當時講的背景，和講的人真正的意思，而不是後來已經與當時文化斷絕的後人，純粹用字面上看，亂傳一通以後，誤以為的意思，那你可能會很驚訝。

27日參與文化部公共出借權第二階段試辦的會議，因此見到幾位久仰的譯者與作者，也相談甚歡，跟王文華老師──童書作家這位──聊天，才發現原來還有很多人不知道我上一本書《橡皮推翻了滿清》，嗯，基本上就是以橡膠股票金融泡沫引發滿清滅亡破題 ，詳述滿清走向終局的每個面相 (全書都並非我的創見，只是收集整理幾十年來歷史學者的共識)。

回到會議，這件事，先前，除了出版社以外，可能沒什麼人關心，大體上，就是考量圖書館借書，固然裨益了借書人，卻可能傷害了出版社與作者的收入，所以設想了補償方案。

這個想法是很貼心，但是第一階段試辦的時候，因為只有在國圖一間圖書館測試，出版社們弄了老半天，最後作者得到的補貼金額，引用王文華老師：「大概可以吃一顆水煎包。」

下午忙得要命，通話、訊息一個一個來，版面一堆人來貼，啊？今天我老師柯文哲被起訴，身為學生是很傷心，但你們說是我自己上了新聞？關我屁~~~~~事...啊？起訴書內容中有寫到我，雖然跟起訴本身無關？突然進入事情與我無關，但我又是當事人的歷史瞬間。

本來不想張揚很多事，現在為了不要讓朋友擔心，不要讓疼愛我的長輩們傷心，還有別害不認識我的人隨便造口業。所以還是特別撰非常長~~文說明：

內容分三部分：

凡事不能純以結果論來判斷操作正確或錯誤。

原理是這樣，我先用一個最簡單的模型來舉例，假設今天擲一枚沒有作弊的骰子，賭骰的條件如下：

賭一次都花5毛錢，賭1贏了得1元，依此類推，賭6贏了得6元

羅馬往南擴張的過程，與薩人有三次羅馬薩人戰爭，數十年的爭戰，第二次羅馬戰爭中，薩人的指揮官伍樂想出一個詭計，他領軍來到考谷，派士兵散布假消息，稱薩人要攻打羅馬的盟邦光城，羅馬連忙派兵前往救援盟邦，因認為事態緊急，打算抄近路，途經考谷，伍樂早就設下埋伏。

羅馬大軍經過考谷中的一處險峻山溝時，薩人以巨木巨石堵住道路，待羅馬人進入後又堵住退路，使得羅馬大軍完全困於谷中，只好設立野戰堡壘，羅馬軍無法脫困，但薩人若要強攻也會死傷慘重。

伍樂一時不知道怎麼做比較好，就寫信問人在大後方的父親，父親回信說：「禮貌地把羅馬人全放了！」

台灣一般通說大概是在650萬年前才出現，先前我曾經分享過老外做地質地球史的影片，老友問怎麼沒看到台灣，因為那個影片老外只做到1200萬年前，台灣還沒出生....

澎湖比台灣早出生，大約800~1700萬年，因為板塊張裂，熔岩噴發陸續形成各島。

台灣大體上是菲律賓板塊擠壓歐亞板塊擠出來的，其中，海岸山脈也比台灣全島其他部分早出生，大約1000~600萬年前因板塊擠壓隱沒造成的火山運動造成一系列火山島，是海岸山脈的前身。

《世局︰借鏡猶太史，走出台灣自己的路》新書發表會上冠蓋雲集，其中有些前輩出版前就已經看過初稿，都對這本書讚譽有佳，大家也覺得新書發表會前所未有的成功。

不過，最懂得賣書的圓神簡社長，卻說：這只成功了一半而已，一本書要能賣出去，不是靠菁英人士，而是要推廣到大眾 (所以真正困難的才開始)。

先前說了許多我一定要推廣這本書的原因，也謝謝大家響應，但是，大眾讀者會說：我只是想好好看一本書而已，誰在乎你們出版業怎樣，誰管你希望作者都能安穩寫作，想要年輕人都有局叔這樣的伯樂，想幫漫畫家找個穩定的職涯路線，還是你想振奮台灣社會人心......

身為一個作家，我最大的願望就是效法「龍馬精神」，這邊說的不是成語的龍馬精神。

話說，日本戰後百廢待舉，人民也很消沉，作家福田定一，因為崇拜司馬遷，認為自己遠遠不如司馬遷，所以筆名司馬遼太郎，他看到整個日本委靡不振的樣子，覺得身為作家能為社會做什麼事？於是決定要寫一本振奮日本人心的書，想為日本人樹立一個典範人物，他就努力翻歷史，挖出歷史上本來紀錄不多的坂本龍馬，因為這樣才最容易去做小說發揮，然後努力打造出一本塑造龍馬革新精神與偉大人格形象的《龍馬來了》，出版後大受歡迎，至2009年底總銷售量高達驚人的2400萬部，從此奠定本來只是歷史路人甲的坂本龍馬在日本與全球大眾心中現在的形象，當然也成功振奮了日本人的精神，更讓無數日本人以司馬遼太郎的小說中龍馬，為心中的典範人物。

美國獨立時的派恩，寫《常識》很轟動，但是稍後獨立戰爭陷入低潮時，再寫《美國危機》就欲振乏力，就曉得光靠寫書要鼓舞人不是那麼容易，順境中敲鑼打鼓簡單，能在逆境中讓人重新振奮起來，才是最了不起的，這就是之所以我的作家典範不是派恩的《常識》，而是「龍馬精神」。

台灣目前破碎化的電子書平台生態是活在「借來的時間」，要是哪天亞馬遜突然覺得台灣市場值得塞牙縫，一跨進來，現在的各方應該會瞬間全滅。其實電子書平台方應該比我們還要著急才對，要不趕緊整併或自相殘殺出一個勝利者迎戰終將來襲的外來巨獸，要不就是沒這樣做最後直接被外來巨獸踩扁，反正不管怎樣都會結束平台分裂時代。

所以現在暫時先不去管電子書，總有一天電書為王，那一天可能也不用等很久，搞不好只有5年。

但我今年就要出新書，那就只好先努力做紙本書了，既然知道要衝刺紙本書，就要想辦法去發揚紙本書的優勢。

前陣子發生電子書、紙本書大戰，很多我認識的朋友都參戰，電子書方認為出版社緊抱紙本書食古不化，紙本書方氣炸，雙方殺得天昏地暗簡直就差點要打起來。

當時沒下來「參戰」，或是以我要講的論點，可能算「調停」。跟前幾篇同一個原因，我想說的，都做在《世局》裡頭了，等書上市，比較具體。

先說明，我不是實體的信奉者，我現在聽音樂，全都是買iTunes Music已經不再買任何實體CD；我買遊戲也都用數位下載了，不再買任何實體片子。只有唯獨書，我還是買實體書，並不是因為我特別留戀「書香」，而是有實際上的問題存在，這基本問題也就是先前電書大戰中，電子書方的盲點。

板友說：《世局》紙本書的太用心了，這麼多體貼讀者的設計跟機關，這下不能買電子書了？

不，小孩子才做選擇，大人當然是全都要！🤣

為了全都要的大人們，圓神有聊表心意，大家參考囉！

上週英國二讀安樂死法案，我在「國際大事收藏版」Podcast EP9有稍微討論，這邊整理一下想法並補充資料。

台灣大多數人都認為「談錢傷感情」，我們是很慷慨、很窩心的民族，所以，是否特別提到國家社會醫療負擔會減少，反而會讓安樂死更難推動？因為有「要錢要命」道德疑慮？這也是一種想法。

不過現在並不是在推動安樂死，只是客觀的國際政策觀察比較與評析。而且，針對這個問題，我的想法相反，我認為凡事都要把錢好好的攤開來看，不是避談，搞得花了多少錢都不知道，尤其是若要談道德問題，更是要把錢算清楚